Bagi banyak anak muda, musik hip-hop adalah bentuk ekspresi sosial yang kuat dengan tema universal tentang keadilan sosial dan pencarian identitas.

Baca juga: Lagu God Save The King Berkumandang di Masjid Pusat London

Lahir di Willesden, London barat laut, pada Mei 1973, Ismael Lea South diperkenalkan dengan musik hip-hop sejak usia muda.

Sementara banyak yang melihat musik rap atau hip-hop menggerakkan mereka atau bahkan mengidentifikasi budaya mereka, Ismael yakin musik itu telah mengubah hidupnya secara mendasar, BBC melaporkan.

“Sekolah kami memiliki warisan Afrika dan Afro-Karibia yang besar. Kami biasa mendengarkan orang-orang seperti Big Daddy Kane, A Tribe Called Quest, Public Enemy, Eric B & Rakim,” katanya pada program Sunday BBC Radio 4 .

Contoh musik yang dia dengarkan adalah hip-hop klasik tahun 1987 Dibayar Penuh oleh Eric B & Rakim, di mana Rakim mengatakan bahwa dia dulunya adalah anak yang nakal, tetapi kemudian dia mengetahui bahwa itu bukanlah cara untuk melakukannya. hidup dan sekarang dia ingin mendapatkan sembilan sampai lima.

“Saya dulu berpikir ‘apa yang membuatnya berubah dari seperti itu menjadi mendapat sembilan-ke-lima’ dan dia sering menyebutkan ungkapan-ungkapan Islami, sehingga membuat saya berpikir,” kata Ismael, pendiri Proyek Salam yang bekerja untuk melibatkan anak-anak dan menjauhkan mereka dari masalah.

Undangan seorang teman untuk mengunjungi Speaker’s Corner di London pusat di mana grup rap Cash Crew tampil saat tur adalah momen besar kedua bagi Ismael.

“Jadi kami pergi ke Hyde Park Corner tanpa mengetahui apa itu Hyde Park Corner dan saya terpesona. Saya melihat orang Kristen, Muslim, Yahudi, sosialis, agnostik, berdebat satu sama lain dan saya pikir ‘oh astaga, tempat ini brilian’.”

Di Hyde Park, dia bertemu dengan pembicara lain bernama Muhammad Khaja yang kemudian berdampak besar pada masa depannya.

“Dia memiliki warisan yang sama dengan saya, Afro-Karibia, dia mengenakan pakaian Islami Afrika dan, ketika dia berbicara dan berdebat, tidak ada yang bisa menyaingi dia,” kata Ismael.

“Saya mulai bertanya kepadanya tentang Islam, saya berkata ‘ada beberapa hal yang saya tidak benar-benar setuju dengan Islam’ dan dia mendobraknya,” katanya.

Enam bulan kemudian, Ismael bertemu Khaja untuk kedua kalinya ketika temannya menyarankan agar mereka mengunjungi masjid.

“Dia berkata, ‘Halo, apakah kamu ingat saya? Saya ingin berbicara lebih banyak tentang Islam’, dan kemudian dari sana saya mulai belajar dan belajar.”

Meskipun awalnya ragu untuk menjadi seorang Muslim, “karena saya ingin bersenang-senang selagi masih muda”, dia akhirnya memutuskan bahwa dia siap untuk pindah agama.

“Dan begitulah cara saya memeluk Islam.”

Tidak mudah bagi keluarganya untuk menerima kehidupan barunya.

“Ketika saya memeluk Islam, saya berhenti minum, saya berhenti makan daging babi, saya berhenti berpesta – keluarga saya mengira saya gila,” katanya.

“Tetapi ketika saya memberi tahu ibu saya bahwa saya ingin berumah tangga dan menikah, ketika ibu saya mendengar bahwa dia berkata, ‘oh, oke’. Hal semacam itu memenangkan hatinya.

Sejak awal, perintis budaya hip-hop – Rakim, Afrika Islam, Q-Tip, Big Daddy Kane, Nas, Mos Def (sekarang Yasiin Bey) dan banyak lagi – telah menghubungkan diri mereka dengan ideologi dan praktik Islam yang telah memberdayakan orang kulit hitam. pergerakan sejak awal abad ke-20.[ah/aboutislam]